來源：網路流傳
世界上有一種人，要特別注意：
當幫助他十次百次時，他不見得會感謝。
但當有一次不幫他時，他一定會不悅、抱怨。
此時只有兩種情況：
一是他本身個性如此，不懂得感恩惜福。
一是他沒將你當朋友，不把你當一回事。
對待這種人最好的方式是 --- 遠離他！
讓他反省應自求進步別擾人...
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宋朝的許斐在《責井文》裡講了這樣一個故事：
這年夏天，院中的水井因天氣乾旱而枯竭。
許斐很生氣，責備枯井說：
『我先前只當你這好那好，哪裡知道你居然在關鍵的時候沒水了，從今往後，我寧可不做飯不喝水，也不會再卑躬屈膝地向你要水了。』
罵完，便回屋裡睡覺了。
夢裡，他見到一個童子，滿面塵土，嘴唇焦乾，說：『我是井神呀，使你鍋不生塵，衣服上不凝結污垢的，是誰呢？使你筆硯濕潤，可以奮筆書寫，酒杯裡盛滿了酒，泛著月影，浮著花香的，又是誰呢？長久地救助您卻沒有功勞，一次喝不到水便結成怨恨，您為什麼如此缺少感恩之心呢？我這就去敲開天門，請求打開泉水的閘門，滿足您沒有止境的取水要求。』
許斐從夢中驚醒，卻不見了童子，只聽到屋外響起了淅瀝的雨聲。
這故事令人深思......
在現實生活中，『久濟亡功，一渴成怨』者不乏其人。
世界上有一種人，要特別注意：
當幫助他十次百次時，他不見得會感謝。
但當有一次不幫他時，他一定會不悅、抱怨。
此時只有兩種情況：
一是他本身個性如此，不懂得感恩惜福。
一是他沒將你當朋友，不把你當一回事。
對待這種人最好的方式是 --- 遠離他！
讓他反省應自求進步別擾人...
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宋朝的許斐在《責井文》裡講了這樣一個故事：
這年夏天，院中的水井因天氣乾旱而枯竭。
許斐很生氣，責備枯井說：
『我先前只當你這好那好，哪裡知道你居然在關鍵的時候沒水了，從今往後，我寧可不做飯不喝水，也不會再卑躬屈膝地向你要水了。』
罵完，便回屋裡睡覺了。
夢裡，他見到一個童子，滿面塵土，嘴唇焦乾，說：『我是井神呀，使你鍋不生塵，衣服上不凝結污垢的，是誰呢？使你筆硯濕潤，可以奮筆書寫，酒杯裡盛滿了酒，泛著月影，浮著花香的，又是誰呢？長久地救助您卻沒有功勞，一次喝不到水便結成怨恨，您為什麼如此缺少感恩之心呢？我這就去敲開天門，請求打開泉水的閘門，滿足您沒有止境的取水要求。』
許斐從夢中驚醒，卻不見了童子，只聽到屋外響起了淅瀝的雨聲。
這故事令人深思......
在現實生活中，『久濟亡功，一渴成怨』者不乏其人。
比如一個朋友，歷來仗義疏財，極講義氣。有個熟人日子過得不景氣，三番五次地向他借錢，他都有求必應。
有一天，那人又來借錢，而且一張口還是一個大數目。
不巧的是，這位朋友正投資做一筆生意，一時挪不出錢來滿足他。
結果那人說了許多陰不陰陽不陽的話，恨恨地走了，碰上這種人就夠嗆了。
許斐的《責井文》給了我們幾點很好的警惕，一是我們要心懷感激之情，對待幫助過我們的人要言謝。
二是我們應該學會換位思考，在求助於別人的時候體諒別人的難處，不要動輒生恨。
三是要心胸寬闊，善待別人的無理取鬧。
文中的井神遭到人家不講理的責備後，還肯上天「賣面子」代人要水，這表現了很大程度的寬容之心，令人心生敬意。
人生在世，碰上「枯井」的時候很多，但願你不會去責罵「枯井」。
如果你不滿意現在你的生活
就要不滿意三、五年前你的決定
如果三、五年後
你想過不一樣的生活就要從現在開始改變做就對了
有一天，那人又來借錢，而且一張口還是一個大數目。
不巧的是，這位朋友正投資做一筆生意，一時挪不出錢來滿足他。
結果那人說了許多陰不陰陽不陽的話，恨恨地走了，碰上這種人就夠嗆了。
許斐的《責井文》給了我們幾點很好的警惕，一是我們要心懷感激之情，對待幫助過我們的人要言謝。
二是我們應該學會換位思考，在求助於別人的時候體諒別人的難處，不要動輒生恨。
三是要心胸寬闊，善待別人的無理取鬧。
文中的井神遭到人家不講理的責備後，還肯上天「賣面子」代人要水，這表現了很大程度的寬容之心，令人心生敬意。
人生在世，碰上「枯井」的時候很多，但願你不會去責罵「枯井」。
如果你不滿意現在你的生活
就要不滿意三、五年前你的決定
如果三、五年後
你想過不一樣的生活就要從現在開始改變做就對了
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