PART I
巴關教導: 七個免於受苦的真理 (摘錄自李瑋如老師著<<2012大覺醒>>)
一、 每件事都來自於一個單一的源頭。
二、 所有的事都是我們的觀點。
三、 在你的生命中,發生在你身上的事、你所遇見的人,每件事都在映現著你的自我。試著先去了解你自己。
四、 明白你在生命中經歷得一切事都是神的恩典,試著在每件事中看見神。
五、 了解你在生命中經驗到的任何事都只是神給你的測試與考驗,將問題視為一個面對它與超越它的機會。
六、 更深入地去思考問題並且以較好的方法來處理它。
七、 了解以上這六個真理,你將會有一個巨大的轉化。
八、 遵循這些真理,你的關係會改善,關係中會充滿愛。到達這個階段,你就已經準備好可以接受我所提到的「手術」。我們的目標是開悟。如果你遵循這些真理21天,你會充滿喜悅。
PART II
合一的歸程 <6> 芮安
<< 第三天 > >
清早途經宿舍前的草地時,看見有學員迎著晨光在作瑜珈,非常動人的一幅畫面!我赤足在草地上走了一會兒,這樣的時分走在校區中非常地舒爽怡人。沿途看到成排的花兒微微在點頭,不禁告訴它們:「我好愛你們!」花兒回答:「我們也愛妳啊!」眼眶立刻濕濕熱熱的,心頭卻滿滿的。
今天早餐有換菜色,“正港”的印度蔥油餅喔!
9:00 A.M.,先祈請神的臨在。我依然頭頂昏痛,膨脹–收縮交替著,這不是感冒的症狀,我很確定。前兩天上課最大的困難不是頭痛,而是盤腿,到今天就漸漸習慣了。
今 天學習的是「渴求重要性」。這是靈性成長的大障礙,會阻礙人進入神的國度。日常生活中常見的一些情緒,如自尊心受損、覺得被忽略、不受尊重、希望被肯定、 乃至於競爭、追逐等等 … 都是「渴求重要性」的表現。人總是恐懼不被重視,甚至渴求重要性,而產生分別心及批判,遂與神愈來愈分離。一個故事是這樣的:有一頭載著神巡行的驢子,遇 到的人們總是虔誠地頂禮敬拜,於是牠不禁得意起來,沾沾自喜:「瞧!人們對我都如此崇敬,我真是城裏最偉大的驢子啊!」牠忘了被膜拜的是身後的神明,不是 牠。我們也常如此,處處渴求重要性,自命不凡,忘記了:如果沒有神,我們什麼也不是。不是嗎?就像我,雖然病人前來看診時,大多客氣有禮,對我的處方也都 沒有異議地乖乖使用。但是, 難道他們來找我,是因為我在醫學界有什麼領先的貢獻嗎?我不過是汲取前輩積累的研究成果,借來應用罷了。若不是過往的醫界前輩,勤勤懇懇奉獻,建造出臺灣 醫界的形象,病人何以會輕易地將身體交託給我?至於我一直不斷為學習新知付出努力,試問各行各業誰不是如此?臨床這條路,愈走到最後,愈感受到知識與人力 的渺小。到如今,我已不再認為自己有什麼優秀的。我,不過是上帝的一隻小手指罷了
Dasaji 給 我們功課,反顧一生中如何努力去得到重要性。我慢慢看到自己在這方面的陷溺,像是我一向介意別人沒禮貌、不喜歡被冒犯,也是內心深處渴求重要性所致。應該 是我從小被貼上“沒有爸爸的小孩”這個標籤,潛意識裡希望不再被忽略的渴望吧!雖然我成績不錯,但還是曾因為晚繳學費和沒有參加老師的課後補習而受過差別 待遇;進入醫界後,門戶與派系的區隔讓我更加努力學習新技術,以期與別人“平起平坐”。即使我一直自認心理健康,不受外界影響, 但也許我的人生一直在追求重要性而不自知!
我 身邊的一些女性,鎮日蠟燭兩頭燒,一肩挑起好妻子、好媽媽、好媳婦的完美角色,直到自己累倒為止。許多長輩該養老了,還不對兒女的事務放手,弄得與年輕人 的關係緊張痛苦。政壇上,該退休的人不退休,希望永遠站在鋒頭上的比比皆是。這些,原來都是源自內心渴求重要性啊!過去,我們只會為這些行為一個又一個地 命名;在這裡,一句話就點出最深處的“病灶”了。光是學到這個教導,這趟旅程就已不虛此行了。
大家還陷在一片沉思裡,行動瑜珈上課了。Dasaji繼 續闡釋,渴求重要性會降低對別人的敏銳性。適度地追求重要性,於外在的世界中是必要的;但過度地追求重要性,是靈性道路的障礙。“強求”是問題所在,過度 強求會傷害別人,造下業因。累世以來,我們都在不自覺中造業而不自知,如今最好當成過去的福報都已用完,趕緊積福。臍輪是小我中心,Dasaji帶領我們透過神的幫助,將前世此生所有的業皆在自我了悟中燒光。太棒了!這麼簡單就和影響我們一生的業說再見,一切可以重新開始,還有比這更棒的事嗎?
呼吸瑜珈登場了。今天所做的ANANDA MANDALA ,在臺灣由Rahasya帶 領下做過兩次,非常非常強烈,每次我都幾乎以為自己無法堅持到最後。今天在聖地和這麼多的同修一起做,感受比前兩次更強更猛烈,躺下大休息時,全身細胞每 一處都充塞著能量。頭腦放棄了所有掙扎,停止一切絮叨,只覺得毛細孔都張開大口呼吸,電流占領了全身。這一刻,我終於了解什麼叫做「法喜充滿」!
中午時,全體為兩位學員提出的一位生命末期的父親和巴西最近發生的災害作集體禱告。我一聽就掉淚了,禱告時感覺就和自己切身有關一樣,非常不捨。
3:30 P.M. ,Dasaji回 答學員所提的問題。聖照乃是將神聖意識烙印在照片中,雖然此地皆為阿瑪巴關的照片,但我們可以觀想為任何自己心中的神,同樣可以產生連結。觸摸聖照之反應 每人不同,不見得當下就會發生,有時甚至會在過後聖照或聖物很久才出現。其實,不必太執著於聖照或聖物的細節,巴關說 ,即使只觀想聖照亦有相同力量。只要經過祈請、允許,任何物品皆可傳遞Deeksha。
唉! 這正是神聖力量的迷人之處;無所不在,無遠弗屆,不受任何限制!
接Deeksha後,負荷解除,能量會提昇,但日久會削減,但不會消失。我暗想,就如同金牌選手也要常常練習,才能保持實力的道理一樣吧!
「覺知」現下所發生的一切,「接納」一切如是,「知曉」一切都是神的計劃,覺醒將自動發生。就好像人已經上了火車,無論跑來跑去或躺著睡覺,都會同時到達 ( 很妙的譬喻 ) 。而「覺醒」不是終點,只是旅程,覺醒之後還會無止境延伸下去。我心想,就等待吧!好希望有一天能夠到達第五次元以上的境界。
以下是一些巴關對於覺醒的教導:
覺醒的人沒有預設行程地旅行著。
覺醒的人對所有人與所有情況敞開,隨著他們流動。
覺醒的人看見世界從空無中浮現,因此如實地接受世界。當覺醒的人如實地接受世界時,覺醒的人在原始自我中被建立起。
覺醒的人沒有意志也沒有幻象,他僅是棲身於真實中。
覺醒的人不試圖去改變世界,世界對覺醒的人而言是完美與神聖的。
覺醒的人如實地看見事物,不會試圖去控制或塑造它們。
覺醒的人不會試圖說服他人。
覺醒的人知道什麼會發生就會發生,什麼不會發生就不會發生,宇宙永遠是無法控制的。
覺醒的人什麼都不達成,因為沒有什麼要達成。
覺醒的人什麼都不瞭解,因為沒有什麼要瞭解。
覺醒的人什麼都不知曉,因為沒有什麼要知曉。
覺醒的人知道沒有什麼要學習的,需要的只是忘卻。
思想是微妙、分裂與難以捉摸的,也是自我的表達。它們隨心所欲地遊蕩,創造出批判和困擾與不安的頭腦。它們阻礙覺知的發生。未覺醒的人必須藉由統治思想來學會管理、控制與平息思想。覺醒的人已經超越了批判,因為他已經超越了思想,他總是在「覺知中」。
當一個人沒有覺醒時,不應該表現地像個覺醒的人。
當一個人覺醒時,什麼練習都不用做,就是覺醒。
覺醒不是達成目標的手段。
覺醒本身就是目標。
當一個人沒有覺醒時,必須練習良善。當沒有良善時,必須練習美德。當沒有美德時,必須練習禮儀。
覺醒的人沒有存在(being)與做什麼的感覺。覺醒的人的頭腦中沒有願景或目標,只有做。覺醒的人是謙卑的,但沒有練習謙卑。
未覺醒的人有存在與做什麼的感覺,因此頭腦中必須有願景或目標。未覺醒的人必須練習謙卑。
也不必對「覺醒」努力追求或做什麼。沒有神,人根本無能為力。最終,連追求「覺醒」的追求都要放棄。人一旦能解散小我 ( 我執 ),不與頭腦認同,「人」消失了,就只剩神在做事,那將會沒有衝突,非常順暢 ( 佛家: 隨緣隨喜 )( 《與神對話》,想想看,這個時候神會怎麼做? )。
晚上奉愛瑜珈接Deeksha前,我暗暗指定阿瑪巴關召喚的徵象是靛藍光,可是今天沒有出現。阿瑪巴關也許在教導我,不要執著於自己認定想要的東西。上前接Deeksha後,雙手立刻充滿能量,和練氣功時的麻感類似,但強度更強上許多。數分鐘後,身體上下晃動。
<<待續>>
( 在開始我的合一「奇幻之旅」前,我必須先聲明:此次完整的深化課程共有28天, 我只參加了後半部。所以我得到的教導及體驗,只是廟堂一瞥而已,還不足以呈現出「合一」的全貌。甚至可以說,沒有真正所謂「完整」、「完全」的課程,心靈 的旅程永無止境。每一個人的心靈過程也各自不同,我只是忠實地記錄下我的感受和經過,請各位萬萬不要被我的描述所制約,更不要因此而概念化。每個人最終仍 須自己走過,就會讓一切發生在生命中。而後,您或許會有比我更“驚濤駭浪”的體驗,也或許會是“平靜無波”的轉化,無論如何,結果都是一樣––神的恩典都會發生。對於這點,我深信不疑。)
備註: 雖然親自到合一大學領受神的恩典是最快最好的方式(覺醒的高鐵),但並非每個人都恰好有這個因緣。建議嚮往與神連結的同學們,每週都能到共修中心接受Deeksha (覺醒的免費接駁公車),一樣也可以得到神滿滿的愛。祝福每一位有緣人!!
親愛的同學:
我們非常喜悅地告訴您,一群合一祝福訓練師及傳導師,終於成立了合一(Oneness)祝福(Deeksha)的高雄中心- Oneness Kaohsiung Centre。這個位於高雄的合一家庭,將傳遞神聖能量給更多更多渴望療癒、淨化、覺醒的人們。幾千年來,開悟覺醒對於人類來說是可望不可及的;但在這黃金紀元來臨前的時代,藉由Deeksha (合一祝福),我們能夠快速地朝覺醒前進。覺醒不是為了遠離塵世,而是要擁抱眾生。
現在,請伸出您的手吧,接受我們的邀請~
共修時間:每星期五晚上7:30至10:00 ,免費參加 。
聯絡電話:0982-231-188陳建潢(陳醫師)
0988-726-257 林芮安(林醫師)
0980-780-988,07-3340696張 雪(Yuki)
地點: 梵朵合一生活館 高雄市三民區建中路27號3F~1
email: info@onenessgroup.org
網址:http://onenessgroup.org
合一高雄中心
總召集人:張 雪( Yuki )
總執行長:邱登殿( Raman )